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- 역시 온라인과 오프라인의 모임은 차이가 있다. 그래도 오프라인으로 모이는 것이 비교할 수 없는 유익이 있다. 오늘도 한해 계획을 계속 세우고 있다(세웠다). 계획만 세우는 것이 아니라 같
- 오늘의 말씀 2024년 1월 26일(금) 42 날이 밝으매 예수께서 나오사 한적한 곳에 가시니 무리가 찾다가 만나서 자기들에게서 떠나시지 못하게 만류하려 하매 43 예수께서 이르시되 내가 다른 동네들
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목록2018/09 (25)
선교교육 연구원(IMER)
53 그러나 제사장이 보기에 그 색점이 그 의복의 날에나 씨에나 모든 가죽으로 만든 것에 퍼지지 아니하였으면 54 제사장은 명령하여 그 색점 있는 것을 빨게 하고 또 이레 동안 간직하였다가 55 그 빤 곳을 볼지니 그 색점의 빛이 변하지 아니하고 그 색점이 퍼지지 아니하였으면 부정하니 너는 그것을 불사르라 이는 거죽에 있든지 속에 있든지 악성 나병이니라 (레 13장) + 말씀설명 의복이나 가죽에 발생한 나병(곰팡이)이 7일이 지나도 퍼지지 않으면 일단 빨아서 7일을 더 지켜본다. 그 후에도 흔적이 없어지지 않으면 반드시 불태워야 했다. 왜냐하면 의복이 발생한 나병이 의복이나 가죽의 겉과 속까지 침투하기 때문이다. 나병은 다시 자랄 수 있는 습도와 온도가 되면 분명 다시 자란다. 당장 괜찮아 보여 아깝다고..
52 그는 그 색점 있는 의복이나 털이나 베의 날이나 씨나 모든 가죽으로 만든 것을 불사를지니 이는 악성 나병인즉 그것을 불사를지니라 (레 13장) + 말씀설명 오늘 본문은 의복에 생긴 나병에 대한 규정에 대해 말씀한다. 의복에 생긴 나병도 사람에게 생긴 나병처럼 동일하게 제사장에게 보여야 하고 나병이 확실하면 그 의복을 불살라야 했다. 하나님은 의복에서 확인되는 물질적인 부패도 가볍게 여기지 않으셨다. 인간의 육체와 영혼을 부정하게 하는 것은 동일하게 대해야 하는 것은 바로 인간의 모든 삶의 영역은 모두가 거룩해야 하기 때문이다. + 묵상과 적용 내 삶을 부정하게 하는 환경적인 요인들은 무엇이 있는가? 부정하게 하는 환경적인 요인들을 어떻게 정하게 하기 원하는가? + 사역보다 삶 선교사의 자질 중에 중..
44 이는 나병 환자라 부정하니 제사장이 그를 확실히 부정하다고 할 것은 그 환부가 그 머리에 있음이니라 45 나병 환자는 옷을 찢고 머리를 풀며 윗입술을 가리고 외치기를 부정하다 부정하다 할 것이요 (레 13장) + 말씀설명 오늘 말씀은 나병 환자로 확진 판정을 받은 자가 지켜야 할 행동에 대한 말씀이다. 나병 환자는 옷을 찢고 머리를 풀며 윗입술을 가리고, 자신이 부정하다고 외쳐야 했다(45절). 나병은 전염성이 강한 피부병의 일환으로 다른 사람들과 접촉하지 못하도록 미리 경고하는 행동이다. 그리고 공동체로부터 격리돼 진영 밖에서 혼자 살아야 했다. 사실 나병에 걸렸다고 모두가 죄가 있는 것은 아니다. 죄에 대한 결과로 격리되어 사는 것도 아니다. 죄가 나병의 원인이 아니라면 하나님은 왜 죄 없는 사..
34 이레 만에 제사장은 그 옴을 또 진찰할지니 그 옴이 피부에 퍼지지 아니하고 피부보다 우묵하지 아니하면 그는 그를 정하다 할 것이요 그는 자기의 옷을 빨아서 정하게 되려니와 (레 13장) + 말씀설명 본문은 머리와 수염에 나병 증상이 있을 때 제사장이 어떻게 조치해야 하는지를 다루고 있다. 나병의 증상이 의심되면 7일간 격리해서 관찰하고 그래도 이상하면 7일간 더 격리해 관찰해야 한다. 그 후에 환자의 최종 상태를 진단하고 나병이 아니면 자신의 옷을 빨게 하였다. 옷을 빠는 행위는 하나님 앞에서 성결을 의미하는데 다시금 죄의 옷을 입지 않겠다는 결단이 담겨 있다. 삶의 변화를 통해 진정으로 정결한 그리스도인의 옷을 입고 살아가는 하나님의 백성이 되어야 할 것이다. + 묵상 및 적용 깨끗함을 진단 받은..