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- 오늘의 말씀 2024년 1월 26일(금) 42 날이 밝으매 예수께서 나오사 한적한 곳에 가시니 무리가 찾다가 만나서 자기들에게서 떠나시지 못하게 만류하려 하매 43 예수께서 이르시되 내가 다른 동네들
- 역시 온라인과 오프라인의 모임은 차이가 있다. 그래도 오프라인으로 모이는 것이 비교할 수 없는 유익이 있다. 오늘도 한해 계획을 계속 세우고 있다(세웠다). 계획만 세우는 것이 아니라 같
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목록2019/03/30 (9)
선교교육 연구원(IMER)
어떤 일을 할 때 일이 잘 안 풀리면 본질 혹은 기본으로 돌아가야 한다는 말을 한다. 어떤 일에 위기가 왔을 때도 본질을 점검해야 한다고 한다. 개인이나 단체가 성장이 안 되면 기본이 부족하기 때문이라고 한다. 한국 교회와 선교가 위기라고 한다. 그래서 선교를 재활성화해야 한다고 한다. 선교를 재활성화하기 위한 방안으로는 본질에 충실해야 하는 것이 중요한 요소다. 그러면 선교의 재활성화를 위한 본질은 무엇인가? 선교의 본질에는 여러 가지가 있다. 선교의 바른 동기를 회복하는 것, 복음 자체의 능력을 회복하는 것이 있다. 무엇보다 선교의 본질은 영성을 갖는 것이다. 바른 영성을 회복할 때 한국 교회의 선교는 재활성화될 수 있는 기회가 찾아온다. 그러면 영성은 무엇인가? 사전에서의 영성은 신령스러운 성품이나..
선교적 교회론은 지역교회의 해외 선교에 대해 긍정적 영향보다는 부정적 관점을 많이 심어주었다. 그것은 선교적 교회론의 탄생이 교회의 해외 선교 참여 같은 행위가 아니라 본질이라는 것을 강조하면서 나왔기 때문이다. 선교적 교회를 주장하는 사람들은 선교란 해외 선교를 위해 헌금하고 단기 선교를 가는 그런 행위가 아니라 교회와 성도들이 있는 자리에서 이웃에게 그리스도인으로서의 선교사적 삶을 사는 것이라는 주장을 한다. 이런 선교적 교회론의 등장 때문에 ‘선교’에 대한 정의를 다시 할 필요가 있다. ‘선교’는 해외 선교와 선교적 교회론에서 말하는 있는 자리에서의 선교적 사명을 감당하는 것, 둘 다를 포함한다는 것이다. 선교적 교회가 해외 선교를 강조하지 않는 것이 문제이지 해외 선교의 선교활동들을 부정해서는 안..
나는 선교 단체 본부에서 동원부서에서 개척 선교회(GMP) 선교학교(PS: Pioneers School)를 개최하는 사역을 하였었다. 몇 년 전에 서울의 한 교회와 연결해서 그 교회 교인들 중심으로 선교학교를 열었다. 선교가 교회의 본질이라는 ‘선교적 교회’에 대한 강의도 있었다. 선교학교가 끝나고 선교학교에 참석했던 교인들이 담임 목사에게 찾아가서 자신의 교회도 선교적 교회로 교회의 체질을 바꿀 것을 제안하였다. 단순한 제안이 아니라 자신의 교회를 비판하며 잘못된 교회의 모습을 바꾸어야 한다는 강한 항의를 하였다. 이 제안을 들은 담임목사는 적잖게 당황하였다. 그 후에 부목사들이 ‘선교적 교회’는 성경적 교회가 아니라는 것과 선교적 교회의 부정적인 부분을 연구(?)해서 교인들에게 설명하는 일이 있었다...
30 요한의 세례가 하늘로부터냐 사람으로부터냐 내게 대답하라 31 그들이 서로 의논하여 이르되 만일 하늘로부터라 하면 어찌하여 그를 믿지 아니하였느냐 할 것이니 32 그러면 사람으로부터라 할까 하였으나 모든 사람이 요한을 참 선지자로 여기므로 그들이 백성을 두려워하는지라 (막 11장) + 말씀설명 종교지도자들은 예수님을 죽일 공모를 하여 고소할 명분을 찾고자 질문을 한다. 예수님께 무슨 권위로 성전 청결을 명하느냐고 묻는다. 예수님께서 성전청결을 하나님의 권위로 명하였다고 대답한다면 신성모독 죄로 고소하려 이런 질문을 하였다. 예수님은 대답 대신 요한의 세례가 어디로부터 왔느냐고 도리어 질문을 하신다. 이에 이들은 세례가 하늘로부터라고 하면 세례요한을 믿지 않았던 그들의 잘못이 드러나게 되고, 요한의 세..